Ձմեռային ընթերցումներ

<<Ս.Ծննդի օրվա առավոտյան>> պատմվածքը մի տղայի մասին էր ,որը հիշել էր իր մանկության այն օրը,երբ նա իր հորը Սուրբ Ծննդին անմոռանալի նվեր արեց:Տղան որոշել էր այդ Ս. Ծննդին իր հորը փոխկապ նվիրել,բայց մտափոխվել էր և մի յուրորինակ նվեր պատրաստել:Նա փոքր ժամանակ ամեն օր օգնում էր առավոտյան իր հորը ագարակում և որոշել էր,որ նվերը հենց այնտեղ էլ պետք է պատրաստեր:Եվ այդպիսով առավոտը շուտ մինչև հոր արթնանալը  նա գնաց ագարակ ,կովերին կթեց ,մաքրություն արեց և կաթով լի դույլերը դրեց կաթնատանը ու գնաց քնելու:Հայրը եկավ տղայի սենյակ արթնացնելու նրան ,այդ ժամանակ  նա քնած չէր և ձևանում էր թե քնած է:Տղան ամեն տարի հոր հետ հիշում էր այդ օրը մինչև հոր մահը։

Այս պատմվածքի ասելիքն այն է,որ նվերն ավելի արժեքավոր է,երբ արվում է ամբողջ սրտով և որը կհիշվի միշտ:

2

Պատմությունը մի ցնցոտիավոր ծերունու և մի հարուստ մարդու մասին է, ով ուներ սեփական հյուրանոցը, որը խստաշունչ ձմռան պատճառով լավ չէր աշխատում:

Սակայն մի երեկո դռան զանգը հնչում է, և տերը շատ է զարմանում: Բացելով դուռը` նա տեսնում եմ մի ալեխառն մորուքով, ցնցոտիավոր մի ծերունու: Ծերունին խնդրում էր ուտելիք և մեկ գիշեր մնալ հյուրանոցում: Տերը երկար չմտածելով նրան ներս է թողնում և ասում է, որ այդ ամենը կկազմի 3 ռուբլի: Ծերունին պատասխանեց, որ կտա այն ժամանակ, երբ ունենա: Տերը նրան կերակրեց և մի պահ նկատեց, որ նրա մորուքին լաքա է եղել. սկսեց ծիծաղել: Ահա անցավ մի գիշեր և առավոտյան տերը նկատեց, որ ծերունին չկա, արդեն գնացել է: Անցավ որոշ ժամանակ ձյունը հալվել էր և հյուրանոցի վիճակը բարելավել էր: Գարնանը հյուրանոցի տերը որոշում է գնալ քաղաքի եկեղեցի և երախտագիտություն հայտնել Աստծուն հյուրանոցի վիճակի բարելավման համար: Երբնա մտավ եկեղեցի նրա հայացքը հառեց անկյունում գտնվող մի սրբապատկերի: Այնտեղ պատկերված էր ալեխառն մի ծերունի, ում դեմքը տիրոջը ծանոթ էր թվում: Նա մոտենալով նկարին նկատեց ծերունու մորուքի վրա լաքա, և տեսավ սրբապատկերի տակ գրվածը` «Սուրբ Նիկողայոս»: Տերը գնաց մոմ վառելու, և երբ մատներով փորեց հողը՝ մոմը դնելու համար, նրան ինչ-որ բան խանգարեց: Դա ռուբլի էր, իսկ դրակողքին կար ևս երկուսը: Վերցնելով գումարը՝ նա նայեց սրբաբատկերին և նկատեց, որ մորուքի լաքան այլևս չկա և. իսկ ծերունին ժպտում է:

Պատմվածքը նրա մասին էր, որ ինչ վիճակում էլ որ լինես, փորձիր օգնել դիմացինին և դա ամպայման մի օր քեզ հետ կվերադառնա: Տերը հույս չուներ որ կհանդիպի նորից ծերունու, բայց նա սխալվեց: Ժամանակի ընթացքում նրա իր բարությունը հետ վերադարցվեց:

1

Քննական թեստերը ունեն իրենց թե՛ լավ, և թե՛ վատ կողմերը: Ուսումնասիրեցի ուսուցիչներ համար նախատեսված թեստերը, որոնք՝ իմ կարծիքով գիտելիքի ստուգաման լավ տարեբերակ չէ, բանավոր խոսքը մեծ նշանակություն ունի:

Դրական կողմերն են՝

  • Հնարավորություն է տալիս շատ թե քիչ ստուգելու լեզվի մակարդակը:

Վատ կողմերն են՝

  • Կան վարժություներ որոնք տրամաբանություն են պահանջում, և դա պետք է, ոչ թե սովորես, այլ հիշես:
  • Կարծում եմ բանավոր խոսքը ավելի կարևոր է, քանի որ նույնիսկ չիմանալուց, հնարավոր է պատահականության սկզբունքով գրել, ինչ էլ գիտելիքի աղբյուր չի համարվում:
  • Գրավորի ժամանակ փոքրիկ անուշադրության պատճառով կարելի է միավոր կորցնել:
  • Նաև պահանջը, վարժությունը՝ ոչ ճիշտ կարդալու դեպքում, կարելի է այն սխալ կատարել և նորից միավոր կորցնել

Իմ կարծիքով բանավոր խոսքը ավելի լավ է, քան գրավորը:

Կոմիտասյան օրեր

1. Ծանոթացիր «Կոմիտաս» կայքէջին, կարդա որոշ նյութեր, գրավոր և բանավոր ներկայացրու՝ ինչ նոր տեղեկություններ իմացար Կոմիտասի մասին:

<<Կոմիտասի գերազանց լսողությունը>>

Աղավնի Մեսրոպյանը պատմում էիր հուշերում, թե ւնչպե մի անագմ Կոմիտաս իր «Գուսան» երգչախմբի համալրման համար դպրոց եկավ՝ աղջիկների ձայները լսելու։ Հետաքրքիրը այն էր, որ նա երեխաների հետ խոսալուց, հեշտությամբ կարողանում էր որոշել ձայնի տեսակը։ Բայց մեծ զարմանք էր այն, որ նա կարողանում էր գավառներից եկած ուսանողների հետ խոսել իրենց իսկ բարբառով առանց դժվրության։ Կոմիտաս այն թ ժամվա ընթացքւմ մարդկանց համար եղավ ոչ թե սովորակ մարդ, այլ ընկեր, հարազատ մարդ, մի մշեցի։

2. Կոմիտասի մասին կարդա Ավ. Իսահակյանի, Աղավնի Մեսրոպյանի հուշերը, լսիր նաև «Հուշեր Կոմիտասի մասին» ռադիոնյութը՝ ըստ այդմ ներկացնելով քո ճանաչած Կոմիտասին:

Ավետիք Իսահակայանն ասում է, որ Կոմիտասը շատ մեծ գործ է արել իր ժողովրդի համար, որ նա բացահայտել է ազգային երգը: Նա հայկական ժողովրդական երգերը վերցրեց հայ աշխատավորներից, սովորական մարդկանցից, ովքեր հին ժամանակներից եկած ու փոխանցված երգերն էին երգում: Բայց ժամանակի ընթացքում նա ստեղծեց հայակական ազգային երգը և ներկայացրեց իր ժողովրդին: Կոմիտասն իր աշխատասիրությամբ, իր հանճարի ուժով ապացուցեց, որ հայ երաժշտությունը՝ եկել է հայ ժողովրդի հոգուց և դարերի միջով մեզ է հասել: Իր ջանասիրական աշխատանքով մեծ ներդրում արեց թե՛ հայ երաժշտության մեջ, թե՛ հայ մշակույթի:

Revolutionary characters

John Lennon, in full John Winston Ono Lennon, (born October 9, 1940, Liverpool, England—died December 8, 1980, New York, New York, U.S.), leader or coleader of the British rock group the Beatles, author and graphic artist, solo recording artist, and collaborator with Yoko Ono on recordings and other art projects.

John Lennon
Home
Entertainment & Pop Culture
Music, Contemporary Genres
Rock Music
John Lennon
British musician
Alternate titles: John Winston Ono Lennon

BY Robert Christgau | Last Updated: Oct 5, 2021 | View Edit History
TOP QUESTIONS
Who was John Lennon?
Why did Richard Nixon’s administration try to deport John Lennon?
When was John Lennon born?
When did John Lennon die?
John Lennon, in full John Winston Ono Lennon, (born October 9, 1940, Liverpool, England—died December 8, 1980, New York, New York, U.S.), leader or coleader of the British rock group the Beatles, author and graphic artist, solo recording artist, and collaborator with Yoko Ono on recordings and other art projects.




FAST FACTS
Facts & Related Content 2-Min Summary
John Lennon
John Lennon
See all media
Born: October 9, 1940 Liverpool England
Died: December 8, 1980 (aged 40) New York City New York
Awards And Honors: Grammy Award Rock and Roll Hall of Fame and Museum (1994) Rock and Roll Hall of Fame and Museum (1988) Grammy Award (1981) Grammy Award (1970) Grammy Award (1966)
Notable Works: “Double Fantasy” “Imagine” “Plastic Ono Band” “Some Time in New York City”
Notable Family Members: spouse Cynthia Lennon spouse Yoko Ono
Lennon’s fun-loving working-class parents married briefly and late and declined to raise their quick, sensitive, gifted son. Separated traumatically from each of them by age five, he was raised strictly (in Woolton, a Liverpool suburb) by his maternal aunt, Mimi Smith, whose husband died during Lennon’s adolescence, as did his biological mother, who had taught him to play the banjo. Such circumstances were not uncommon in the wake of World War II, but in Lennon they generated anger that he sublimated with brilliance and difficulty and an intense need for human connection. At age 21 he married the supportive, traditional Cynthia Powell, whom he divorced in 1968. At age 28 he married the independent, unconventional Yoko Ono. And much earlier, at age 16, he founded a skiffle band that evolved into the Beatles, the most important musical group of the second half of the 20th century.

John Lennon and Yoko Ono
John Lennon and Yoko Ono
John Lennon and Yoko Ono holding their marriage certificate after their wedding in Gibraltar, March 20, 1969.
Trinity Mirror/Mirrorpix/Alamy
The Beatles were essentially a joint venture between practical pop adept Paul McCartney and alienated rock-and-roll rebel Lennon, but, as a disruptive cultural force, they always bore Lennon’s stamp. Musically, just two of countless examples are the forthright candour his vocal added to Smokey Robinson’s vulnerable “You’ve Really Got a Hold on Me” in 1964 and the “I used to be cruel to my woman” bridge he added to McCartney’s positive-thinking “Getting Better” in 1967. Culturally too, Lennon assumed the role of the candid provocateur. All four Beatles were witty, all four irreverent. But only Lennon would have observed “We’re more popular than Jesus now” or boiled the story of youth culture down to “America had teenagers and everywhere else just had people.”

Lennon’s genius encompassed writing and the visual arts, the only field in which he received formal training. His natural gifts in both were considerable, but in the end he proved a minor humorist and a casual if indelible cartoonist. In music, he had less inborn facility, though his paternal grandfather worked for years as a blackface minstrel. But music was where he put his substance. Lennon was one of the great rock rhythm guitarists, his signature a nervous rest-one-two-and-rest that complicated his foursquare attack, and his strong, nasal singing overshadowed McCartney’s more physically capable rocking and crooning. Declarative where the rockabilly singers he admired were frantic, almost a blues shouter in spirit if not in timbre, Lennon often undercut the masculinity of this approach with a canny, playful high voice deployed to humorous and even campy effect.

Հայոց լեզու

41.Որ շարքում ուղղագրական սխալ կա

1)սայթաքել,տարրական,այբբենարան,ֆիննական
2)մրրկարշավ,անդորրագիր,Աքիլլես,իննական
3)աբբայություն,հուռութք,Հաագա,տոննա
4)մրջյուն,տրտմաշուք,ուղղընթաց,տարրընթաց

42.Որ շարքում ուղղագրական սխալ կա

1)մրրկահողմ,տաղտուկ,բուդդիզմ,աբբահայր
2)տույժ,դշխո,չարագույժ,նշդարենի
3)դժխեմ,ոսկևորել,ապաշխարել,գոտևորել
4)հովասուն,ատամնաբույժ,ուխտադրույժ,աքիլլեսյան

43.Որ շարքում ուղղագրական սխալ չկա

1)ործկալ,խառնիճաղանջ,ընդդարմանալ,մտացածին
2)պորտաբույծ,խափշիկ,հանդիպակաց,կցկվել
3)նվագածություն,ժամասություն,մատրվակ,դժխեմ
4)պառկել,հոգածություն,վառվռուն,կաթնահունց

44.Բառերից քանիսո՞ւմ է գրվում գ
Ճրագ, ուրագ սարկավագ գոգնոց, բարվոք շագանակ, անարգ, կարգ մգանալ, uգազգեստ:

1) իննում
2, մասում
3) ութում
4) դարում

45.Տրված բառերից քանիսո՞ւմ է գրվում խ.
սանդուղք. շաղգամ, թխկի, դժոխային, տաղտուկ, ճողփյուն, զեղչ, գաղտնի, բախտակ, Վախթանգ:

1) մեկում
2, երկուսում
3) երեքում
4) չորսում

46.Տրված բառերից քանիսո՞ւմ ուղղագրական սխալ կա՝

Զեղչել,հափշտակել,բարօրություն,դժխոյական,ջրարբի,դժողք,
վարքաբեկել,վարակիչ,ամբարտավան,կցկտուր

1), երկուսում
2) երեքում
3) ոչ մեկում
4) մեկում

47.Համարակալված բառերում բաց թողած տառերը պատասխանների
ո՞ր շարքում են ճիշտ նշված

Քիչ հեռվում (I)` ուղիղ (2) իմ դիմաց, Արարատն է՝ մեր պատմության մեծ որբն (3) ու տարագիրը (4): Ալեվարս (5) այս լեռը երևի աշխարհի արենաբարձր սարն է. հայ մարդուն նա երևում է աշխարհի բոլոր
ծագերից (6): Տարրական (7)ճշմարտախոսություն է. կարոտոււմ են հարազատին: Դեռ չեմ լսել, որ որևէ (8) թուրք կարոտի այս սարին: Իսկ հեռվում ուղղաբերձ (9) բարդիների կատարներին թևածող արագլիները սաստկացնում են հոգուդ (10) ցավը:

1) 1-ը, 2-րդ, 3-ը, 4-րը, -եվ, 6-4, 7-ր, 8-ը, Գ-ղղ, 10-րդ
2) 1-ը, 2-րդ, 3-ի, 4-րը, 5-6, 6-4, 7-րդ, 8-ե, 9-ղ, 10-in
3) 1-ռ, 2-ղ, 3-բ, 4-ր, 5-եվ, 6-գ, 7-րր, 8-է, 9-Ող, 10-րդ
4) 1-ը, 2-րդ, 3-ը, 4-ը, 5-եվ, 6–կ, 7-րը, 8-5, 9-ղ, 10

48.Համարակալված բառերում բաց թողնված տառերը պատասխանների
ո՞ր շարքում է ճիշտ նշված

2)1-թ,2-դ,3-ը,4-օ,5-թ,6-ղ,7-ձ,8-կ,9-մ,10-բ.

49.Համարակալված բառերում բաց թողնված տառերը պատասխանների
ո՞ր շարքում է ճիշտ նշված

2)1-ը,2-վվ,3-յա,4-մ,5-գ,6-ն,7-կ,8-ց,9-գ,10-այ.

50.Համարակալված բառերում և բառաձևերում բաց թողնված տառերը
պատասխանների ո՞ր շարքում են ճիշտ նշված

3)1-գ,2-գ,3-ղ,4-ծ,5-խ,6-ր,7-ու,8-յու,9-կ,10-տ

Հայոց լեզու

31. Ո՞ր շարքի բոլոր բառերում է գրվում մ.

1) ամբրոս, անպաճույճ, դրմբոց, թմբուկ
2) ըմբոշխնելլուսամփոփբամբասելշիմպանզե
3) կշտամբել, անբերրի, ամբարտակ, սմբակ
4) անպայման, սուսամբար, շամբուտ, Մանվել

32. Ո՞ր շարքի բոլոր բառերում է գրվում ն.

1) բամբասել, հանպատրաստից, անբերրիություն, անփույթ
2) անպայման, անպաճույճ, շամբուտ, անպետք
3) Մանվել, զամբյուղ, անբարիշտ, անպարփակ
4) անբարյացակամ, բանբեր, անբասիր, անպարկեշտ

33. Ո՞ր շարքի բոլոր բառերում է գրվում հ.

1) հեղեղել, ամպհովանի, ընհուպ, ապաշխարանք
2) արհավիրք, հռհռալ, չնաշխարհիկ, սուրհանդակ
3) հեղեղուկ, առհավատչյա, ժպիրհ, դազգահ
4) խորհրդավոր, արգահատելի, հայթհայթել, դժպատեհ

34. Ո՞ր շարքի բոլոր բառերում է գվում զ.

1) փոթրկահույզ, ծխնելույզ, բզկտել, մզկիթ
2) հյուսկեն, Վարդգես, Մանազկերտ, բազկերակ
3) կզաքիս, հիպնոս, Թավրիզ, կորզել
4) վզկապ, Հազկերտ, դիակիզարան, Թիֆլիս

35. Ո՞ր շարքի բոլոր բառերում է գրվում յա.

1) վայրկյան, առօրեականան, բարյացակամ, ատյան
2) պատանյակ, Էլիա, Եղիա, ալյակ
3) հրեա, կրիա, Ազարիա, մատյան
4) ոսպնյակ, շուրջերկրյա, Եպրաքսյա, միմյանց

36. Ո՞ր շարքի բոլոր բառերում է գրվում իա.

1) բամիա, խավիար, Իտալիա, հեքիաթ
2) Ռոզալյա, կրիա, Եղիա, մատյան
3) օվկիանոս, միայն, հիանալի, անցյալ
4) փասյան, մետաղյա, Անանիա, ֆրանսիացի

37. Բառերից քանիսո՞ւմ երկհնչյուն կա.

այծյամ, բարյացակամ, թռչուն, ուխտադրուժ, ակնաբույժ, աներևութանալ, միմյանց, պտուտակ:

2) չորսում

38. Ո՞ր շարքի բոլոր բառերում կրկնակ բաղաձայն կա.

1) ընդդիմադի, ուղղակի, երկկենցաղ, հովեկ
2) մրրկահողմ, անդորրավետ, չորրորդ, խորազնին
3) տարական, վազքուղի, իններորդ, բերրի
4) ուղղություն, տանջալլուկ, հովվերգություն, երրորդ

39. Ո՞ր շարքի բոլոր բառերում կրկնակ բաղաձայն կա.

1) քննախույզ, վշտալլուկ, խճուղի, բերրիություն
2) ուղղալար, հակընդդեմ, մրրկաշունչ, հովվերգություն
3) գործուղում, բուդդայական, ուղղափառ, հելլեն
4) օրրան, տարերք, ուղղակի, տարրալուծել

40. Ո՞ր շարքում ուղղագրական սխալ կա.

1) մրրկահավ, Ջեմմա, այբբենարան, Մեքքա
2) այլատար, հովասուն, բալլադ, մոլլա
3) , հովվական, Վիեննա, ֆինն
4) միատարր, տարրալուծել, ուղղեգրություն, բերրի

Հայոց Լեզու

11. Ո՞ր շարքի ոչ բոլոր բառազույգերն են կազմված հոմանիշներից։

1) թյուր-ճիշտ, հանգույն-նման, ընդդեմ-հակառակ
2) երեց-ավագ, խարազան-մտրակ, հեծել-տանջվել
3) պարագիծ-շրջագիծ, գծուծ-կծծի, ձեռնհաս-ունակ
4) երկնչել-երկյուղել, ընձյուղ-ոստ, խաժամուժ-խառնամբոխ

12. Ո՞ր շարքի բոլոր բառազույգերն են կազմված հոմանիշներից։

1) սեղմել-մամլել, տարտամ-անորոշ, զտարյուն-կորովի
2) միալար-անընդհատ, ընկղմել-խորասուզել, արտառոց-անփորձ
3) բաղձանք-իղձ, անսայթաք-անգայթ, աղճատել-աղավաղել
4) ծանուցել-իրազեկել, մտացածին-սնապարծ, ապավեն-պաշտպան

13. Ո՞ր շարքի բոլոր բառազույգերն են իրար հոմանիշ։

1) այլազան-տարբեր, կառչել-թոշնել, համհարզ-թիկնապահ
2) ուրույն-բնորոշ, դավանանք-խարդավանք, ամոքել-սփոփել
3) թռվռալ-խայտալ, կարկառել-ծանուցել, թերուս-իմաստակ
4) հրապուրել-զմայլել, խոհեմ-ողջամիտ, դեռափթիթ-նորածիլ

14. Ո՞ր տարբերակում ընդգծված բառը մյուսներում ընդգծված բառերին հոմանիշ չէ։

1) Սենյակի ձեղունը գմբեթարդ էր, զարդարված սև ու կարմիր քարերի ծաղկաձև շարվածքներով։
2) Առաստաղից կախված արծաթե կանթեղի լույսը տկար ու դժգույն թվաց թագուհուն։
3) Թավշյա վարագույրները, անկյունների աշտանակները թախծալի հուշեր էին արթնացնում։
4) Անցորդը ուշիուշով նայում էր դեպի հարավ-արևմուտք, որտեղից երևում էին գյուղի տների կղմինդրե տանիքները։

15. Ո՞ր շարքի բոլոր բառազույգերն են կազմված հականիշներից։

1) ուսյալ-իմաստակ, երանգավառ-տամուկ, օրինական-ապօրինի
2) ստույգ-բացատրելի, ապառիկ-կանխիկ, հակիրճ-երկարաշունչ
3) գժտվել-հաշտվել, չափավոր-ծայրահեղ, երաշտային-անձրևային
4) բեկբեկուն-ուղղաձիգ, կայուն-անզոր, անամոք-առողջ

16. Ո՞ր շարքի բոլոր բառազույգերն են կազմված հականիշներից։

1) անհողդողդ-երերուն, քնքուշ-վեհ, վեհանձն-ստոր
2) զարդարուն-անպաճույճ, օրինական-ապօրինի, ջրարբի-անջրդի
3) խոժոռվել-ժպտալ, բանուկ-սակավագնաց, առաթուր-անջրպետ
4) դալար-ստվար, լայնարձակ-անձուկ, տկար-վատառողջ

17. Ո՞ր շարքի բոլոր բառազույգերն են կազմված հականիշներից։

1) երբեք-միշտ, լայն-անձուկ, հավերժ-անընդհատ
2) խաղաղ-փոթորկուն, տեղական-մշտական, ծածուկ-բացահայտ
3) ձերբակալել-ազատել, հանգցնել-կիզել, վհատեցնել-քաջալերել
4) հետամտել-խուսափել, հիվանդանալ-ապաքինվել, սիրել-փայփայել

18. Ո՞ր շարքի բոլոր բառազույգերն են կազմված հականիշներից։

1) շաղակրատ-քչախոս, գժտված-համերաշխ, կայտառ-շենշող
2) աղտեղություն-մաքրություն, սեղմ-ճապաղ, հեղհեղուկ-անհողդողդ
3) կշտամբել-գանահարել, իրազեկ-անտեղյակ, բացասում-հաստատում
4) խոչընդոտել-նպաստել, ստերջ-անջրդի, հուսահատվել-գոտեպնդվել

19. Ո՞ր շարքի բոլոր բառազույգերն են կազմված հականիշներից։

1) օրհնանք-անեծք, երեց-կրտսեր, կամային-թուլամորթ
2) զարդարուն-անպաճույճ, վաստակել-վատնել, երերուն-անկայուն
3) էական-առանցքային, փութկոտ-ծանրաշարժ, բաց-գոց
4) երկչոտ-վախկոտ, ըմբոստ-հնազանդ, պարտավոր-կամավոր

20. Ո՞ր շարքի բոլոր բառազույգերն են կազմված հականիշներից։

1) անհամեստ-փառամոլ, ապառիկ-կանխիկ, ընդգրկուն-ծավալուն
2) քչախոս-շաղակրատ, հուռթի-արգավանդ, հարմար-անպատեհ
3) զարդարուն-անպաճույճ, հոռետես-լավատես, պարպել-լիցքավորել
4) իրազեկ-անտեղյակ, առինքնել-վանել, փակել-գոցել

Հայ ազգային կուսակցություններ

1.Ի՞նչ պետական պայմաններ էին ստեղծվել ազգային կուսակցությունների ստեղծման համար։

Եվրոպական հասարակական մտքի ազդեցությամբ հայ մտավորական շրջանակները՝ մանկավարժներ, պարբերականների խմբագիրներ, գրական դեմքեր, միավորվում էին ազգային-ազատագրության գաղափարի շուրջ: Նրանց ոգեշնչում էին արևմտահայ զինված պայքարի հերոսական դրվագները: Հայ ազգային-քաղաքական կյանքի
աշխուժացմանը նպաստում էր այն հանգամանքը, որ Հայկական հարցը դարձել էր մեծ տերությունների հետաքրքրության առարկա։ Սակայն սուլթանական վարչակարգը բարենորոգումների փոխարեն ավելի սաստկացրեց ազգային ու հասարակական ճնշումները: Նման պայմաններում արևմտահայության լայն զանգվածներին մնում էր դիմել պայքարի բոլոր՝ խաղաղ ու զինված ձևերին, իսկ հասարակական-քաղաքական շրջանակներին ուղղություն տալ և առաջնորդել այդ շար- ժումը։ Հայաստանի տարբեր շրջաններում և գաղթավայրերում ձևավորված գաղտնի ազատագրական խմբակներն ու միությունները հիմք դարձան 1880 – ական թթ. կեսերից ավելի հասուն մարտական ու գաղափարական քաղաքական կազմակերպությունների ազգային կու-
սակցությունների առաջացման համար:

2.Ներկայացնե՛ք Արմենական կուսակցության հիմնական տեսականները։

Հայ ազատագրական շարժման նշանավոր կենտրոններից էր Վան քաղաքը: Այստեղ գործող վարժարանների, հոգևոր-մշակութային հաստատությունների շուրջ համախմբվել էր երիտասարդ մտավորականների մի ողջ սերունդ։ Նրանց գաղափարական ոգեշնչողներն էին Խրիմյան Հայրիկը, ուսուցիչ Մկրտիչ Փորթուգալյանը և երիտասարդ մտավորական Մկրտիչ Ավետիսյանը: Մ. Խրիմյանի խորհրդով Մ. Փորթուգալյանը և նրա 12 սաները ստեղծում են մի միություն, որը կազմում է ապագա կուսակցության կորիզը։ Վտանգավոր համարելով Փորթուգալյանի գործունեությունը՝ 1885 թ. մարտին իշխանությունները նրան վտարում են Վանից: Վերջինս հաստատվում է Ֆրանսիայի Մարսել քաղաքում, որտեղ հրատարակում է «Արմենիսս» թերթը, զբաղվում հայրենասիրական գաղափարների տարածումով: Հեղափոխականների շրջանում մեծ հարգանք վայելող Մ. Ավետիսյանը 1885 թ. աշնանը Վան քաղաքում գաղտնիության պայմաններում հիմնադրում է առաջին հայ ազգային կուսակցությունը։ Մ. Փորթուգալյանի աշակերտները, որ հայրենիքում շարունակում էին հետևել «Արմենիայի» ուղղությանը, իրենց կոչում են «Արմենական», այստեղից էլ կուսակցության անվանումը: Արմենականները պայքարում էին արևմտահայերին լուսավորելու և թուրքական բռնատիրաությունից ազատագրելու համար:

3.Ո՞րոնք էին Հնչակյան կուսակցության ծրագրի հիմնական կետերը։ Ի՞նչ ձգտումներ ունեին նրանք։

XIX դարի 80–ական թթ. Եվրոպայում սովորում էին բազմաթիվ հայ ուսանողներ: Նրանք կրում էին ժամանակի գաղափարական
ազդեցությունը, իսկ այդ շրջանում մեծ տարածում ուներ սոցիալիստական (ընկերվարական) գաղափարախոսությունը։ Դրա գլխավոր բովանդակությունը արդար, իրավահավասար հասարակության ստեղծումն էր: Սակայն հայ երիտասարդությանը որքան էլ հրապուրիչ թվար սոցիալիզմը, հայության համար կենսական համարվող Հայկական հարցի լուծումը շարունակում էր մնալ առաջնահերթ խնդիր։ Ահա այսպիսի գաղափարական երկակի մթնոլորտում 1887թ. օգոստոսին Ժնևում տեղի համալսարանի մի խումբ արևելահայ ուսանողներ՝ Ավետիս Նազարբեկյանը, Ռուբեն Խանազատը, Գաբրիել Կաֆյանը, Մարո Վարդանյանը, ստեղծեցին հայ իրականության մեջ երկրորդ ազգային կուսակցությունը։ Նոր կուսակցությունն այս անգամ առաջացավ Հայաստանից դուրս՝ Շվեյցարիայում: Հետևելով ռուս հեղափոխական Ա. Գերցենի «Կոլոկոլ» թերթի օրինակին՝ նրանք 1887 թ. վերջին հիմնադրած իրենց պաշտոնաթերթը կոչում են «Հնչակ», որից էլ շուտով կուսակցությունը ստանում է իր անվանումը: Ընդօրինակելով ռուսական նարոդնիկների պայքարի ահաբեկչական ձևերը՝ հնչակյանները փորձում էին դրանք կիրառել Արևմտյան Հայաստանում ատելի թուրք և քուրդ պաշտոնյաների նկատմամբ: Նրանց հայացքներում առանձնակի տեղ ուներ սոցիալիզմի գաղափարը, որին հասնելու միջոցը նրանք համարում էին գյուղական համայնքը: 1888 թ. աշնանը «Հնչակ» թերթում հրատարակվում է կուսակցության ծրագիրը: Հնչյակյանները կարևոր դեր են ունեցել Սասունի 1894 թ. ինքնապաշտպանության, 1895 թ. «Բաբը Ալիի» ցույցի և Զեյթունի 1895 -1896 թթ. ապստամբության կազմակերպման գործում։ 1896 թ. Լոնդոնի համագումարում հնչակյան կուսակցությունը պառակտվում է երկու թևի` սոցիալիստական և ազգային: Սոցիալիստական թևը, որը կարևոր խնդիր էր համարում սոցիալական ազատագրությունը և սոցիալիզմի համար պայքարը, Ա. Նազարբեկյանի ղեկավարությամբ, կազմում է փոքրամասնություն, իսկ ազգային թևը` մեծամասնություն: Վերջիններս Ա. Արփիարյանի գլխավորությամբ հեռանում են կուսակցությունից և 1898 թ. հանդես գալիս «Վերակազմյալ հնչակյաններ» անունով:
Հնչակյան կուսակցությունը նույնպես խոշոր ավանդ է ունեցել հայ ազգային-ազատագրական շարժման գործում:

4.Ինչու՞ ստեղծվեց ՀՅԴ-ն։ Ի՞նչ ձգտումներ ուներ ՀՅԴ-ն Հայկական հարցի լուծման շուրջ։

1880–ական թթ. երկրորդ կեսին հայ ազատագրական շարժման վերելքը, որն արդյունք էր նաև գործող ազգային կուսակցությունների ծավալած աշխատանքի, տրամաբանորեն հանգեցնում է հակաթուրքական պայքարում ազատագրական ուժերի միավորման փորձերի: Այդ հարցում առանձնակի ջանքեր է գործադրում ռուս նարոդնիկական և եվրոպական
սոցիալիստական գաղափարներով տո-գորված արևելահայ հեղափոխական երիտասարդությունը: Եղած գաղափարական տարակարծությունները հաղթահարելու նպատակով սկսվում են միավորիչ ժողովներ։ Դրանց մասնակցում են «Երիտասարդ Հայաստան» կազմակերպության անդամներ, ազգային նարոդնիկներ, Գ. Արծրունու շուրջը համախմբված մտական վեճերը: 1890 թ. հուլիս-օգոստոսին արևելահայության հասարակական-քաղաքական կյանքի կենտրոն Թիֆլիսում ընթացող հիմնադիր ժողովները հանգեցնում են ազգային ավելի ազդեցիկ կուսակցության՝ «Հայ հեղափոխականների դաշնակցության» (ՀՅԴ) ստեղծմանը։ Նորաստեղծ կուսակցության կորիզը Քրիստափոր Միքայելյանի գլխավորած «Դրոշակ» խմբավորումն էր: Կուսակցության ձևավորման գործընթացում, որը շարունակվում է երկու տարի, առաջնակարգ դեր են կատարում Ք. Միքայել-յանը, Սիմոն Զավարյանը, Սոնիան Զորյանը (Ռոստոմ), Խաչատուր Մալումյանը և ուրիշներ: 1891 թ. սկզբին կնքված համաձայնագրով Հնչակյան կուսակցությունը միանում էր ՀՅԴ–ին, «Հնչակ» թերթը դառնում էր միացյալ կուսակցության տեսական, իսկ «Դրոշակը»` մարտական պաշտոնաթերթ: 1892 թ. հույժ գաղտնի պայմաններում Թիֆլիսում տեղի ունեցավ ՀՅԴ առաջին ընդհանուր ժողովը` համագումարը: Հաշվի առնելով, որ հայ ժողովուրդն իր հայրենիքում գտնվում է տարբեր երկրների
տիրապետության տակ և սփռված է աշխարհով մեկ, կուսակցության կազմակերպական ձև ընտրվեց ապակենտրոն սկզբունքը: Դա նշանակում է, որ տարբեր վայրերի կազմակերպական կառույցները պիտի ունենային իրենց տարածքում իրավիճակին համապատասխան գործելու ազատություն, իսկ կենտրոնացված սկզբունքով գործեին գաղափարական հարցերում: Ընդհանուր ժողովը կուսակցությունը վերանվանեց «Հայ հեղափոխական դաշնակցություն»: «Դրոշակում» 1894 թ. տպագրվեց ՀՅԴ ծրագիրը: «Նպատակ» բաժնում ասվում էր, որ ապստամբության ճանապարհով անհրաժեշտ է հասնել Արևմտյան Հայաստանի ազատությանը, որով այդ փուլում հասկացվում էր հայկական նահանգների ինքնավարության հաստատումը: «Միջոցներ» բաժինը նախատեսում էր ժողովրդի զինում, մարտական խմբերի ձևավորում, ապստամբական և ահաբեկչական գործողությունների իրականացում: XIX դ. 90–ական թթ. կեսերին ՀՅԴ–ն դառնում է ամենաազդեցիկ կուսակցությունը հայ իրականության մեջ և շուտով ծանրակշիռ դեր ստանձնում նաև արևելահայ ազգային–հասարակական պայքարի կազմակերպման գործում։ Այսպիսով՝ օսմանյան դժնդակ տիրապեությունից արևմտահայության ազատագրությունը արմենականները, հնչակյանները և դաշնակցականները համարում էին իրենց առաջնային խնդիրը: Ճիշտ է, անհավասար պայքարում կուսակցությունների համարձակ գործողությունները միշտ չէ, որ պսակվել են հաջողությամբ, սակայն դրանց շնորհիվ հնարավոր է եղել որոշ չափով մեղմել ժողովրդի հարստահարումը, կազմակերպել նրա ինքնապաշտպանությունը, ուղղորդել և ղեկավարել ազատագրական շարժումները, պահպանել ազգային ոգին և սերունդներին նախապատրաստել ավելի վճռական պայքարի։

Հայոց լեզու

100. Ո՞ր շարքի բոլոր բառերում է ի ձայնավորը հնչյունափոխվել ը-ի.

4.

101. Ո՞ր շարքում կա բառ, որում է (ե) ձայնավորի հնչյունափոխություն չկա.

1.

102. Ո՞ր շարքի բոլոր բառերում ձայնավորի հնչյունափոխություն կա.

2) պատրանք, գնացուցակ, ընչազուրկ, վերստին

103. Ո՞ր շարքի բոլոր բառերում ձայնավորի կամ երկհնչյունի սղում կա.

3) ոճրագործ, բուրավետ, երկրաչափություն, վրեժխնդրություն

104. Ո՞ր շարքի բոլոր բառերում երկհնչյունի հնչյունափոխություն կա.

2) ատենակալ, աշխուժորեն, ալեծուփ, ալրաթաթախ

105. Ո՞ր շարքում երկհնչյունի սղումով կազմված բառ կա.

2) ժանեկազարդ, սառցաբեկոր, հայեցակարգ, մարգարեություն

106.

3. կուրանալ, հուներեն, բուսական, բուժակ

107․

1. երեսնամյա,կատվառյուծ,վրիպակ,քմահաճ

Blog at WordPress.com.

Up ↑

Design a site like this with WordPress.com
Get started